كفاك يا تميمي كذبا وزورا

تُنكر لأهل الحق الجميل

الأشاعرة أهل سنة وجماعة

عقيدة ورثتها الأجيال

كفّرتَ علماء أُمة ظُلما

حالُ جاهل ضعيف دليل

أعلم بأن التكفير حرام

فكيف بتكفير عالم جليل

أعلم لحوم العلماء مسمومة

لايطعن فيهم إلا ذو خبل

بأضعف دليل ينتفي الكفر

أُُمرنا بنشر الاسلام لا التضليل

عقيدة أبو الحسن الأشعري

سندا ونقلا للرسول متصل

لم ياتي بها من تلقاء نفسه

جمع بها نقلا وافق العقول

دافع بها عن عقيدة أُمة

صحح عقيدتهم بحسن جدال

فاق بها فرق الضلال بعصره

من خارج عن الحق ومعتزل

هل حفظت عقيدة الإشاعرة

ودرست متنهم بحكمة عقل

من انت حتى تُحاكم عقيدة 

تلقتها علماء أمة بالقبول

هل عين الله كعيني وعينك

ام تُثبت لله ساق ورجل

للساق عند العرب معاني

والإستواء يفوض وله تأويل

هناك فرق بين صفة وفعل

أم لاتميز صفة عن فعل

إن كنت تظن الله في السماء

قد وافقتَ عقيدة أبا جهل

فرعون ظن الله في السماء

فاغرقه اعتقاده في النيل

الخالق في غنى عن خلقه

لا تجعل السماء له منزل

لا يُفسر متشابه على ظاهره

تُرد للمحكم فيستوي الدليل

اتق الله وصحح عقيدتك

إقرأ لأشاعرة وبعدها جادل

لاتلهث خلف عقيدة وهابي

تبنت عقيدة يهودي بضلال

عقيدتهم تجسيم وتشبيه

سبحانه تجلّى عن الأمثال

لأشعري وماتوريدي وطحّاوي

في المتشابه تفويض وتأويل

هذه المذاهب وافقة اقوالهم

عقيدة الإسلام بكل تفصيل

أعلم أن الامة اجمعت عليها

وفي إجماعهم قطعي الدليل

لايؤخذ العلم من ساعاتي

لاشيخ له ولاحديث متصل

ولا يؤخذ من صحفي منحرف

كان الشيطان على عقله يُملي

العلم الصحيح الذي يؤخذ

شيخ عن شيخ مع التحليل

أم أنك تنصر عقيدة جاهل

زرعتها بريطانيا لفتن وقتال